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Zugleich entstanden alternative Angebote, die sich zum Beispiel an homosexuelle Paare oder auch an bestimmte religiöse Single essen günstig richteten. Ein Rendezvous über soziale, religiöse oder »rassische« Grenzen hinweg blieb ein Tabu.

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Eine Karikatur in der Londoner Zeitung »Evening News« stellte das »Match« eines asiatischen Mannes und einer schwarzen Frau als Ergebnis eines offenkundig »defekten« Computers dar.

Doch auch hier waren rassistische, homophobe und chauvinistische Vorbehalte allgegenwärtig. Es wäre lohnend, die je eigenen gesellschaftlichen Konstellationen dieser Länder noch genauer zu untersuchen. Festzuhalten ist, dass die Geschichte der elektronischen Partnervermittlung ab den späten er-Jahren die Sehnsüchte und Ängste des Computerzeitalters widerspiegelte.

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Die Euphorie der ersten Jahre, die von der Idee der Planung und dem technokratischen Versprechen einer Optimierung des Privaten getragen war, wich einer wachsenden Skepsis.

Horrende Gebühren, Pannen und Fehlzuordnungen erschütterten das Vertrauen in die vermeintlich kühle Logik des Computers.

In den USA und in der Bundesrepublik, aber auch in der Schweiz, in England oder in Frankreich, wo Videotext-Systeme wie BTX, Prestel oder Minitel eine intime Kommunikation in Chatrooms ermöglichten, drängten neue, interaktive Angebote auf den Markt. So etablierte sich eine Form des Datings, die in die Ära des World Wide Web vorauswies. Fazit Die »globalen« er- und er-Jahre waren dynamische Zeiten — und es halle bailey dating history Jahre der radikalen Gegensätze.

So verblasste das Klischee der »freien Liebe«, die riskante Beziehungen einging und kubaner kennenlernen Pille als Ausdruck der sexuellen Emanzipation halle bailey dating history, angesichts des konservativen Strebens nach »Sicherheit«.

Das Gros der Studentinnen und Studenten in der Bonner Republik sehnte sich auch im »Summer of Love« noch immer nach »sexuellen Beziehungen mit einem einzigen Partner, zu dem eine Liebesbeziehung besteht und den man heiraten möchte«.

Für rund 60 Prozent der Studierenden und bis zu 75 Prozent der Gesamtbevölkerung sprengte Ehebruch den Rahmen der »sexuellen Revolution«. Auch die Politisierung von Sex und die Emanzipation sexueller Minderheiten waren hier — wie andernorts — noch lange »nicht mehrheitsfähig« Christina von Hodenberg. Es wäre daher lohnend, die verschiedenen rechtlichen, ökonomischen und soziokulturellen Kontexte der Suche, des Kennenlernens und der Paarwerdung in Ländervergleichen noch stärker zu beleuchten.

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Neben die klassische »Eheanbahnung« trat, aus dem Geiste der Dating-Partys am Campus und der Rendezvous-Aktionen der Jugendmagazine, eine Form des »Single-Datings«, die der Pluralisierung der Lebensmodelle und der Liberalisierung von Liebeskonzepten Ausdruck verlieh.

In seiner Rolle als »Elektronen-Amor« verlieh der Computer dem opaken Prozess des digitalen Wandels, der bis in die er-Jahre eine Domäne von Spezialisten geblieben war, alltägliche Relevanz.

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Für eine wachsende Zahl von Menschen begann der Weg in die »digitale Gesellschaft« gerade mit halle bailey dating history elektronischen Partnervermittlung. Vor dem Hintergrund aktueller Kontroversen um ein Ende des »analogen« Datings und die Irrwege des Kennenlernens in der Ära des Internets kann uns die Geschichte des Computer-Datings daher neue Perspektiven auf den Wandel wie auch auf die Persistenz von Familienvorstellungen, Beziehungswünschen und Liebesidealen im digitalen Zeitalter vermitteln.

Anmerkungen: 1 Ab kam der Rechner rege zum Einsatz. Schon wurde George E. Forsythe, Numeriker an der University of California, Los Angeles, von Frederick E.

Terman, dem Dekan der School of Engineering in Stanford, eigens abgeworben, um einen Studiengang »Computer Sciences« zu konzipieren.

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Zu den Plänen eines Computerzentrums vgl. McFadden an W. Sterling, Frank Bösch, Euphorie und Ängste.

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Westliche Vorstellungen einer computerisierten Welt, —, in: Lucian Hölscher Hg. Dimensionen einer historischen Zukunftsforschung, Frankfurt a.

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